不解,复又请问,老者方才抚须笑道:“无惑所言,以一炁而渐化三身之法门,却也是有的,算得上是上品手段,但是也只是身外化身而已,但凡大品之境,多有此类似的手段。”
“虽是上乘,可实则不足以为依仗。”
老者嗓音低沉,低吟道:
“至道无象,无形无名,从本降迹,渐显三身。”
“从起三身,而演三洞,三境三界,凡圣显差。”
<div class="contentadv"> 意思是那被称之为是无上手段的身外化身之手段,只是这一门功法神通的前提,只是【渐显三身】之境界,至于三身的时候,就要开衍三洞,这三洞之境,不知的人只觉得恍恍惚惚而过,而齐无惑却已知道了。
非常人之三洞,非洞真,非洞玄,非洞神。
亦或者说,常人之三洞,在此地只是一洞,即灵秘不杂,生天立地,功用不滞。
混洞者,天地未判之象也!
大洞者,万物之前也!
只一开篇,就已立意无穷,令人惊惧。
老者复又念诵道:“三身相好,境界垂形,应感天人,同滋嚮象,皆从相好,而植其神,上稟玄精始成妙用。”
这是修持此法的方法,每一个文字皆是太古灵文,蕴含有极为磅礴的灵韵,少年道人心神皆动,下意识询问道:“敢问,何为三身。”
他不提三清,因为三清这是老师的境界,而非是他的。
老者抚须笑而道:“其之一也,可强称为法体。”
“何为法体?”
“玄徹幽微,真一妙智,清净无碍,上显法体三十六门,应演三洞三十六相,上下相合,彰显七十二相。”
应演三洞,彰显天地未判之理!
老者温和道:“其之二也,名应体。”
“应体显象,三境三界,上下圆明,降气生神,而成灵识,无量功德,福备人天,应感业缘。”
“上显三境三十六天,下应三界三十六帝,上下通应,共七十二相。”
轰!!!
忽而有雷霆大作,似乎是道的本身在冲击着此地!
天地之间压得极低!
仿佛这天地之间一狭缝,唯独这一师一徒两人在此地罢了。
风雨大作,雷声如震!
少年道人的道袍似乎都被风雨席卷,似乎都被这无尽的狂风暴雨打湿了,黑发沾染在他的身上,忽而有一种天地辽阔,大道彰显于旁,而自己正坐于此,无边渺小如蝼蚁般的错觉,而眼前的老者却恍恍惚,失去了白发白须老者模样,似乎更为恢弘。
老者却如未曾听闻,只是语气依旧温和,只是每一个字的分量都在大道的概念上被拔高到了极致,令四方震动,令天地有所呼应,令万物景从,一字一句,轰然如雷霆般地炸响在少年道人耳边,轰击着他的心神和大道,若是无道心者,若是无恒心者,恐怕只是在聆听此等大道的一刹那就会被同化了吧。
哪怕齐无惑之道心,仍旧是心神震动,隐隐不能自已。
且道:
“其之三也,为化体。”
“问何为化体?”
“开化人神,皆含三洞,九气生育,法天象地,合为识灵。”
“內显化身三十六相,外示生人三十六相,內外相合,七十二相。”
雷声震动于四方,但是响彻于此的时候,声音远传而来,已至于极限。
就只是老者方才化体之中的第一句话,就已经有了【点化人神】【三洞真传】【九息服气】【法天象地】等诸多可怖之大神通,而这些大神通只是轻描淡写地被提起而已,老者忽而起身,云气汇聚于手化作拂尘,随意一扫,搭在拂尘。
且在少年道人身前。
少年道人方才提灯而立,只是越听闻大道,越是心神震动,不知不觉,此灯悬浮于空中,少年道人则是正坐于前,老者道袍清净,拂尘搭着臂弯,手掌轻轻抚在少年道人的头顶,嗓音温和从容,道:
“得吾正法,通彻三洞,三十六部,是无相源。”
“从理寄言,令全其理,应生境界,福备十方。”
“复根返本,以立阶品!”
“证果进位,超升大罗!”
声音落下万物死寂。
齐无惑胸中情绪澎湃,心神接受思考老师最强之法,心神皆动,许久后方才回过神来,老者只含笑看着他,齐无惑此刻方才发现,方才什么雷霆剧烈,鬼神嚎哭,天血雨,风雷震,只是错觉,只是虚妄而已。
自己的道袍仍旧清净干净,这里仍旧还是干燥着带着阳光般的暖意。
就连阳光都还在方才升起的位置,慵懒随意。
听风动山川,听鸟鸣,听水流潺潺。
阳光温暖,微风不燥。
万物恰好,恰好。
唯老者平和声音淡淡道:“如是。”
“可谓一炁化三清。”
“第一境。”
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关于三身的说法,援引自道藏正一部·《太上開天龍蹻经》
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